赗：见..4注，此用作动词。

口实：《解诂》：“缘生以事死，不忍虚其口。天子以珠，诸侯以玉，大夫以碧，士以贝，春秋之制也。文家加饭以稻米。”放于口内之物，古代说法不一，如《白虎通义》谓“天子饭以玉，诸侯以珠”，与《解诂》适相反；《说苑·修文》谓“大夫以玑”，“庶人以谷实”，余同《解诂》；《礼记·檀弓下》正义谓“天子用璧”、“卿大夫盖用珠”；等等。盖无统一之法。

兼之非礼也：《穀梁传》：“含，一事也；赗，一事也；兼归之，非正也。一赗以早（注：乘马曰赗，乘马所以助葬，成风未葬，故书早），而含已晚（注：已殡，故言晚）。”

召伯：《左传》同，《穀梁传》作毛伯，杨士勋疏曰：“《左氏》、《公羊》及徐邈本并云召伯，此本作毛伯，疑误也。”召伯，召公奭之后；召公长子封燕，次子留周，世为卿士，食邑于召。此召伯谥昭，又称召昭公。

鄀：允姓小国。有上鄀、下鄀之分。上鄀，在今湖北宜城东南，后灭于楚，春秋后期曾为楚都。此为下鄀，地在今河南内乡、陕西商县间。

六：偃姓小国，相传为皋陶之后，地在今安徽六安北。

许男业：即许僖公，名业，公元前655—前622年在位。五年春周历正月，周襄王派遣荣叔赠送含，并且赠送送葬的车马。

含是什么？是填塞在嘴里的东西。说赠送含、并且赠送送葬的车马是什么意思？是合在一起赠送，合在一起赠送是不合礼法的。